设计中的“俗”
谈到“俗”字，尤其在设计之中，我们首先联想到的是不够专业，不够好，没有个性。我说这是偏见，为何？请各位看看什么是“俗”。从字面上来看，俗字是单人旁加个“谷”字，“谷”字是八个人一张口，也就是说八个人都说好，而“俗”字还嫌不够，边上又来一个凑热闹的，由此看来，俗的东西，才是被众人认可的东西。
其次，大多数人对“俗”字的理解有偏差，更科学地说，“俗”的意义在文化演变中发生了变化，脱离了它最初的意义，这很正常，在中国的文字中，很多字都意义都在几千年演变中发生了变化。举个例子，比如说“阴谋”。实际上“阴谋”在战国时代指静的，暗的，不为人知的谋略，是为了达到出其不意的功效，是一种中性词，人可以用它来干好事，也可以来干坏事。然而在现在，谈到阴谋，多数人联想到奸诈，小人，大坏蛋，恶人。其实好人更需要阴谋。
再谈设计
一个优秀的设计作品，让大多数人认可、接受，这才算是成功的。比说一个标志设计，十个人中间只有一个说好，即使这个标志设计真的再好，也不是一个成功的商标设计。反之，一个logo设计如果有九个人说好，无论如何，它都是成功的。
再谈“俗”
从以上的解释中可以看出，“俗”乃是人类在审美上的共识，这与设计的道理相同。各位请注意，下次再看不好的设计作品，千万不要说俗，你这是在夸他。
大俗即大雅
我们都认识齐白石，他的画就是大俗，但俗到极致就是好看，人家都说好，所以齐白石成了大师，超级大宗师，大家要向他老人家学习。与此相反，毕加索的画就是有个性，他的画没人能看懂，因为人总是怕别人说他无知，没有文化没有深度，所以不懂装懂地说他的画好，其他人也跟着起哄。我是不怕别人骂我无知的，看不懂就是看不懂，因为看不懂所以我说他的画一点都不好。
个性化的俗与俗的个性
设计上的俗，是俗在造型上符合人类的审美意识与自然的意念，（如果不明白什么是自然的意念或意欲，请看看叔本的《论自然的意欲》）然而在立意上却需要个性。个性是与众不同的，只有与众不同，才有可能被受众在瞬间记住，但是，这种“个性”要以“俗”的手法去表现。这样一来，你的立意没有人看不懂。
什么是“俗”
“俗” 就是约定成俗，一种常的习惯与思想意识，这里有思维的惯性存在。在我们的印象中孔子是个老头，如果把你把它画成一个翩翩美少年，恐怕没人认为这是孔子，最多承认这是孔子的儿子或孙子。这是人类思维上的习惯，虽然孔子肯定年青过。
在自然界中也是同样如此。
你把太阳画成圆的，再涂上红色，这就是俗，但俗的合乎自然的意识，人家能够接受。如果你把太阳画成扁的，再涂上蓝色，那么这个太阳艺术家意念上的太阳，某种程度上具有艺术的个性创造，但认可的人恐怕不多，最多人家会说，这个月亮画的不是很圆。如果用在设计上，肯定不妥。
“俗”在哪里？
俗无处不在，就看我们如何去发现，如何去利用。说句大话套话与空话：一切源于生活与自然，俗也不能例外。没事的时候坐下静静的想一想，看看身边的东西，从中找到有美感的因素，然后记下来。所谓“俗”者，通俗也。通俗者，易懂也。何为易？简也。谓之易懂者，人人明于心，赏于目，而无异。日月之形为简，山川之形为易。谓之俗者，人之常情，在于形，在于神，在于行。大俗者大雅，大雅者大俗，衡之以度，度以心衡，心需置于生，在于亲体，明察，静思也。--设猎堂
